Fra' Domenico Spatola: Quando pregate, dite "Abbà" ...

Volesti assecondare

la voglia di pregare 

Gesù, ai tuoi seguaci. 

Li facesti audaci

del dono

di preghiera col  perdono. 

Il Padre invocavi, 

e a loro insegnavi

che non è solo paterno, 

ma ancor materno

è il suo amore per i figli,

cui generosi dà consigli:

"Amare anche i nemici, 

da renderli amici". 

Di Domenico Spatola

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Domenica XVII del tempo ordinario (anno C): Luca 11, 1-13

1 Un giorno Gesù si trovava in un luogo a pregare e quando ebbe finito uno dei discepoli gli disse: «Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli». 2 Ed egli disse loro: «Quando pregate, dite:

Padre, sia santificato il tuo nome,

venga il tuo regno;

3 dacci ogni giorno il nostro pane quotidiano,

4 e perdonaci i nostri peccati,

perché anche noi perdoniamo ad ogni nostro debitore,

e non ci indurre in tentazione».

5 Poi aggiunse: «Se uno di voi ha un amico e va da lui a mezzanotte a dirgli: Amico, prestami tre pani, 6 perché è giunto da me un amico da un viaggio e non ho nulla da mettergli davanti; 7 e se quegli dall'interno gli risponde: Non m'importunare, la porta è già chiusa e i miei bambini sono a letto con me, non posso alzarmi per darteli; 8 vi dico che, se anche non si alzerà a darglieli per amicizia, si alzerà a dargliene quanti gliene occorrono almeno per la sua insistenza.

9 Ebbene io vi dico: Chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. 10 Perché chi chiede ottiene, chi cerca trova, e a chi bussa sarà aperto. 11 Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pane, gli darà una pietra? O se gli chiede un pesce, gli darà al posto del pesce una serpe? 12 O se gli chiede un uovo, gli darà uno scorpione? 13 Se dunque voi, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro celeste darà lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono!».

Il "Padre nostro", in  versione lucana, è diverso da quello di Matteo e della Didaké.  Originale, perché in forma più breve. Accomuna tuttavia le tre redazioni, l'invocazione a Dio come "Padre", in nuovo rapporto di intimità e confidenza, prima sconosciute. "Abbà" corrisponde infatti al nostro "papà". Il mondo lo riconosca e lo santifichi così e accolga il suo Regno d'amore e di servizio tra fratelli, in alternativa a quello del potere e del possesso. È richiesto al Padre di anticipare il Pane "sovrasostanziale". Speciale dunque, perché è l'Eucaristia che, nel quotidiano, dà la vita del futuro. Il perdòno e la remissione dei debiti sono accordati, quando si perdonano e si condonano i fratelli. È lo Spirito Santo da chiedere per condividere, con il Padre e con il Figlio, la stessa vita divina.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Maria ha scelto...

Marta oberata non sceglieva. 

L'ansia la prendeva
in molte cose
futili e noiose.
Maria invece, ai piedi del Signore, 
ne raccoglieva ardore.
Marta, disturbata, con lamento
manifestò a Gesù il suo scontento:
"Perché mi lascia sola a preparare, 
mentre ai tuoi piedi perde tempo ad ascoltare?"
"Marta, Marta", fu di Gesù il tormento, 
stavolta era Cristo più scontento:
"di troppe cose riempi il cuore, 
e lasci fuori ciò che chiede amore, 
Maria ha scelto la miglior parte
perché l'ascolto di mia Parola è vera arte!

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Sedicesima domenica del tempo ordinario (anno C): Luca 10, 38-42

 

38 Mentre erano in cammino, entrò in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo accolse nella sua casa. 39 Essa aveva una sorella, di nome Maria, la quale, sedutasi ai piedi di Gesù, ascoltava la sua parola; 40 Marta invece era tutta presa dai molti servizi. Pertanto, fattasi avanti, disse: «Signore, non ti curi che mia sorella mi ha lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti». 41 Ma Gesù le rispose: «Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti per molte cose, 42 ma una sola è la cosa di cui c'è bisogno. Maria si è scelta la parte migliore, che non le sarà tolta».

Entrò nel villaggio. Da lottatore. Doveva smantellare pregiudizi atavici che ostacolavano il suo messaggio. Il villaggio era infatti il luogo dove la tradizione attecchisce e, con fatica, si può sradicare. A rappresentare la ideologia che tutto va meritato secondo la Legge, era Marta, "distolta dai molti servizi", mentre "il nuovo" era rappresentato da Maria, "la quale, seduta ai piedi del Signore, ascoltava la sua Parola". Per Marta era impensabile che una donna divenisse discepola, perché il suo ruolo era scritto dalla tradizione. Per Marta dunque la sorella, per la scelta fatta, era una "perditempo". La spronasse dunque il Signore a tornare al suo ruolo in cucina, "da serva". S'impettò con lui, cui - a suo dire - "non importava nulla che la sorella l'avesse lasciata sola a servire!". Chiedeva collaborazione in ciò che Gesù non condivideva. Gesù non era venuto per ricevere da lei il cibo, ma per darle la sua Parola, e "Maria aveva scelto la parte migliore, che non le sarà tolta!".

Fra' Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: Pagò per lui

"Amare solo Dio,

non è il programma mio!". 

Dicesti ai seguaci

e, da discepoli veraci, 

a modello, 

ponesti quello

che, pur di Samaria nomato, 

al malcapitato

diede aiuto, 

mentre il rifiuto

aveano a lui dato

il levita e il prelato.

Egli lo caricò a tergo

e lo portò in albergo. 

Quando all'interlocutore, 

che di Scritture era dottore, 

chiedesti chi fu prossimo a costui? 

Egli rispose: "Chi pagò per lui"

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della quindicesima domenica del tempo ordinario (anno C): Luca 10, 25-37

25 Un dottore della legge si alzò per metterlo alla prova: «Maestro, che devo fare per ereditare la vita eterna?». 26 Gesù gli disse: «Che cosa sta scritto nella Legge? Che cosa vi leggi?». 27 Costui rispose: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente e il prossimo tuo come te stesso». 28 E Gesù: «Hai risposto bene; fa' questo e vivrai».

29 Ma quegli, volendo giustificarsi, disse a Gesù: «E chi è il mio prossimo?». 30 Gesù riprese:

«Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico e incappò nei briganti che lo spogliarono, lo percossero e poi se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. 31 Per caso, un sacerdote scendeva per quella medesima strada e quando lo vide passò oltre dall'altra parte. 32 Anche un levita, giunto in quel luogo, lo vide e passò oltre. 33 Invece un Samaritano, che era in viaggio, passandogli accanto lo vide e n'ebbe compassione. 34 Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi, caricatolo sopra il suo giumento, lo portò a una locanda e si prese cura di lui. 35 Il giorno seguente, estrasse due denari e li diede all'albergatore, dicendo: Abbi cura di lui e ciò che spenderai in più, te lo rifonderò al mio ritorno. 36 Chi di questi tre ti sembra sia stato il prossimo di colui che è incappato nei briganti?». 37 Quegli rispose: «Chi ha avuto compassione di lui». Gesù gli disse: «Va' e anche tu fa' lo stesso».

La Legge di Mosè con le sue prescrizioni impediva al sacerdote e al levita, che passavano accanto all'uomo ferito a morte, di prendersi cura di lui. Toccarne le ferite equivaleva a rendersi "impuri" per il culto, al quale essi non volevano rinunciare. Un samaritano, senza vincoli di Legge, si lasciò commuovere e si prese cura del malcapitato.

All'interlocutore Gesù provò a fare capire che mentre i religiosi agivano per far piacere a Dio, nell'obbedienza della Legge, il Samaritano agìva come Dio, compassionevole. Era la nuova dottrina che Gesù voleva inculcare al maestro della Legge che gli chiedeva chi dovesse ritenere suo prossimo. Lo invitava piuttosto a farsi egli stesso "prossimo".

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: I figli che Dio amava

Mandavi aiuto

a chi dava rifiuto.

Altri settantadue

a due a due

inviasti

per territori vasti

perché da tuoi seguaci

dicessero veraci

tua parola. 

Quella che da te a scuola

aveano imparato

e ora comunicato

avrebbero di tua pace.

Sagace

fu il messaggio. 

annunziato con coraggio.

Così che tu vedesti

cadere lesti

dal cielo chi  accusava

i figli che Dio amava.

Fra' Domenico Spatola

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della XIV domenica del tempo ordinario (anno C): Luca 10, 1-12.17-20

Luca 10:1-12

1 Dopo questi fatti il Signore designò altri settantadue discepoli e li inviò a due a due avanti a sé in ogni città e luogo dove stava per recarsi. 2 Diceva loro: «La messe è molta, ma gli operai sono pochi. Pregate dunque il padrone della messe perché mandi operai per la sua messe. 3 Andate: ecco io vi mando come agnelli in mezzo a lupi; 4 non portate borsa, né bisaccia, né sandali e non salutate nessuno lungo la strada. 5 In qualunque casa entriate, prima dite: Pace a questa casa. 6 Se vi sarà un figlio della pace, la vostra pace scenderà su di lui, altrimenti ritornerà su di voi. 7 Restate in quella casa, mangiando e bevendo di quello che hanno, perché l'operaio è degno della sua mercede. Non passate di casa in casa. 8 Quando entrerete in una città e vi accoglieranno, mangiate quello che vi sarà messo dinanzi, 9 curate i malati che vi si trovano, e dite loro: Si è avvicinato a voi il regno di Dio. 10 Ma quando entrerete in una città e non vi accoglieranno, uscite sulle piazze e dite: 11 Anche la polvere della vostra città che si è attaccata ai nostri piedi, noi la scuotiamo contro di voi; sappiate però che il regno di Dio è vicino. 12 Io vi dico che in quel giorno Sòdoma sarà trattata meno duramente di quella città.

Luca 10:17-20

17 I settantadue tornarono pieni di gioia dicendo: «Signore, anche i demòni si sottomettono a noi nel tuo nome». 18 Egli disse: «Io vedevo satana cadere dal cielo come la folgore. 19 Ecco, io vi ho dato il potere di camminare sopra i serpenti e gli scorpioni e sopra ogni potenza del nemico; nulla vi potrà danneggiare. 20 Non rallegratevi però perché i demòni si sottomettono a voi; rallegratevi piuttosto che i vostri nomi sono scritti nei cieli». 

Dell'altra comunità di Settantadue discepoli, quanti i popoli della Terra, esclusiva narrativa fu di Luca, polemico con i Dodici che si erano rivelati fallimentari con i Samaritani, da loro visti come nemici di Israele. L'orientamento della Comunità lucana era  dunque universalistico. Li inviò "a due a due", per sostenersi reciprocamente e in ogni città della Samaria dove stava per recarsi. Lamentando la paucità di operai a fronte della abbondante messe, invitò i suoi a pregare il Padre perché provvedesse. Inviandoli inoltre li sapeva "agnelli tra i lupi" e raccomandava loro leggerezza da borse e da preoccupazioni, per fidarsi solo del Padre, che non avrebbe fatto loro mancare il necessario. Senza pregiudizi di religione o di casta potevano entrare in ogni casa dove venivano accolti, portando pace e annunciando vicino il Regno di Dio. E da chi non voleva saperne? Invitava i discepoli ad andare via. Nel giudizio finale, meno severo sarebbe stato il trattamento per Sodoma. 

Tornati i Settantadue, felici perché soddisfatti che anche i demòni si erano sottomessi a loro. Ma le congratulazioni di Gesù furono su tutt'altra corda: dovevano gioire perché il satana aveva smesso la sua funzione di "pubblico ministero". Dio infatti non era da guardare come "giudice", ma come "padre" che aveva scritto i loro nomi nel suo cuore.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Santi Pietro e Paolo

Testimoni di fede, 

la stessa in cui crede

la tua Chiesa,         

oggi, Gesù, difesa

dai tuoi grandi testimoni. 

Pietro tra i campioni

fu prescelto

e Paolo, in concerto

con lo Spirito, e col tuo avallo, 

fu atterrato da cavallo. 

Paolo tra le Genti

fè portenti, 

mentre Pietro con tue chiavi

tra i suoi avi

fece storia. 

Oggi di vittoria

ad ambedue campioni, 

perché di fede testimoni, 

in unica memoria, 

la Chiesa rende gloria.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Solennità dei Santi Pietro e Paolo: Matteo 16, 13-19

13 Essendo giunto Gesù nella regione di Cesarèa di Filippo, chiese ai suoi discepoli: «La gente chi dice che sia il Figlio dell'uomo?». 14 Risposero: «Alcuni Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o qualcuno dei profeti». 15 Disse loro: «Voi chi dite che io sia?». 16 Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». 17 E Gesù: «Beato te, Simone figlio di Giona, perché né la carne né il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli. 18 E io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa. 19 A te darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli».

Reduci dalla loro prima missione apostolica, Gesù condusse i discepoli fino al confine con il Libano, a Cesarea di Filippo, alle falde dell'Hermon, da dove nasce il Giordano. La regione era nominata "Panèa" dai Romani, perché dedicata a Pan, il dio dei boschi. Lì non arrivava l'influenza religiosa dei farisei. Gesù volle quindi fare una verifica ai suoi discepoli su quello che la gente, da essi evangelizzata, diceva di lui. Da alcuni era ritenuto l'Elia risuscitato, da altri Geremia o un antico profeta. Le risposte erano strampalate e perciò deludenti. Volle da loro sapere cosa essi pensassero di lui. Simon Pietro fu il più pronto: "Tu sei il Cristo - gli disse -, il Figlio del Dio vivente!".  Piacque al Signore la risposta perché lo collegava col "Dio datore della vita". 

"Beato!", gli disse. "Non è stata la carne né il sangue a suggerirtelo, ma il Padre che è nei Cieli". Lo promosse a suo maggiordomo, affidandogli le somme chiavi. Ne motivò la scelta: "Tu sei la pietra, con cui io costruirò la mia Chiesa", aggiungendo che nulla avrebbe potuto prevalere contro di essa, nemmeno "le porte degli inferi". Con la consegna delle chiavi, a Pietro Cristo affidava il potere di "aprire e chiudere le porte del Regno dei Cieli", per largheggiare nel perdono e comunicare a tutti la salvezza.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Pane per amore

Quella volta, 

fu la svolta

di mia vita. 

Senza fatica

pane mi donavi. 

Nuovo, perché ignaro agli avi. 

Era per me

che ti volevo re.

Ma tu non accettasti mio

omaggio, 

chiedevi sol coraggio

ad aver fede

che quel Pane era per chi crede

che tu, Signore, 

ti fai Pane per amore.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Solennità del "Corpo e Sangue di Cristo": Luca 9, 11-17

11 Ma le folle lo seppero e lo seguirono. Egli le accolse e prese a parlar loro del regno di Dio e a guarire quanti avevan bisogno di cure. 12 Il giorno cominciava a declinare e i Dodici gli si avvicinarono dicendo: «Congeda la folla, perché vada nei villaggi e nelle campagne dintorno per alloggiare e trovar cibo, poiché qui siamo in una zona deserta». 13 Gesù disse loro: «Dategli voi stessi da mangiare». Ma essi risposero: «Non abbiamo che cinque pani e due pesci, a meno che non andiamo noi a comprare viveri per tutta questa gente». 14 C'erano infatti circa cinquemila uomini. Egli disse ai discepoli: «Fateli sedere per gruppi di cinquanta». 15 Così fecero e li invitarono a sedersi tutti quanti. 16 Allora egli prese i cinque pani e i due pesci e, levati gli occhi al cielo, li benedisse, li spezzò e li diede ai discepoli perché li distribuissero alla folla. 17 Tutti mangiarono e si saziarono e delle parti loro avanzate furono portate via dodici ceste.

I quattro Vangeli hanno,  come chiave di lettura, l'Eucaristia. Oggi di Luca il racconto della "moltiplicazione dei Pani". 
Le folle seguivano Gesù. Annunciava il Regno di Dio, parlando di condivisione e di servizio. A sera la gente non dava segni di stanchezza. Mentre i Dodici sì. Cercavano di far congedare la folla da Gesù. "Vada nei villaggi a trovare alloggio e cibo". Il Maestro non fu d'accordo. "Fatevi voi - disse  - pane da mangiare!". A esimersi, risposero che "avevano cinque pani e due pesci", e non senza risentimento aggiunsero: "a meno che non andiamo noi a comprare i viveri per tutto questo popolo!". E la "condivisione" di cui aveva parlato Gesù? Per essi esisteva il verbo "comprare". Erano abituati con la Legge, che tutto andava meritato. I partecipanti  erano cinquemila. Il numero volutamente richiamava quello dei componenti della primitiva Comunità cristiana. Gesù li volle seduti. Da signori. Si raggrupparono
in cinquantine, numero allusivo allo Spirito Santo. Il racconto successivo  fu la narrazione eucaristica. "Prese i pani, alzò gli occhi al cielo e recitò la benedizione poi li spezzò e li diede ai discepoli perché li distribuissero alla folla". 
Nessun cenno alla purificazione previa. Mangiarono a sazietà e raccolsero pani in dodici ceste, quante le tribù di Israele.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Alla Trinità... il mio poema

O Trinità soave,

a te l'Ave, 

mio tributo

a saluto

del cuore

che canta amore. M'immergo nel tuo mare

di luce, per sognare. 

Del creato sei la fonte

e tue impronte

in ogni cosa, 

come petali di rosa

a te legati

e di sacro crisma profumati. 

Tua Unità solare

triplice e speculare

all'Umanità 

perché Divinità 

possieda

e in ogni cuor risieda 

il Padre, che nel mondo, mandò il Figlio, 

da Divin Consiglio

motivato

e del

poema, che or canto, 

farò vanto.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Domenica della SS. Trinità (anno C): Giovanni 16, 12-15

12 Ho ancora molte cose da dirvi; ma non sono per ora alla vostra portata; 13 quando però sarà venuto lui, lo Spirito della verità, egli vi guiderà in tutta la verità, perché non parlerà di suo, ma dirà tutto quello che avrà udito, e vi annuncerà le cose a venire. 14 Egli mi glorificherà perché prenderà del mio e ve lo annuncerà. 15 Tutte le cose che ha il Padre, sono mie; per questo ho detto che prenderà del mio e ve lo annuncerà.

Chi comprende Gesù? Chiunque, come lui, è disposto a dare la vita per gli altri. E i discepoli? Durante l'ultima Cena ancora non lo erano. Non sapevano infatti quale morte avrebbe fatto Gesù e soprattutto non avevano lo Spirito Santo, che Gesù avrebbe consegnato dalla croce e da Risorto. Da protagonista, lo Spirito Santo, il dono di amore, li avrebbe resi capaci di amare, con dinamica di riceverlo e di donarlo. Coloro che attualizzano il messaggio di Gesù, permettono a lui e al Padre di trasferirsi in loro mediante lo Spirito. Egli li avrebbe guidato da maestro verso la verità, inserendoli nello stesso dinamismo d'amore. Tutto equivale ad ssere nella verità, a servizio del bene dell'uomo. 

Lo Spirito infatti non comunicherà una nuova dottrina, ma darà attuazione al messaggio di Gesù, comunicando una energia d'amore.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Ardore di fuoco

Spirito Santo, 

dono e vanto

del Figlio

e divin Consiglio 

ai dubbiosi, 

nei marosi. 

Tue certezze.

son sicurezze 

cui aspiro, 

di Te ammiro

forza e non poco

l'ardor di fuoco.

Speranza infiamma

e, qual mamma, 

accogli e orienti

cuori e menti.

Chiesa ravviva

e conducila a riva

di mari aperti, 

con pescatori esperti

di libertà proposta

e che fatica costa.

Moltitudini immense, 

oltre le nubi dense, 

voglion pace. 

Sia dono tuo audace

che libera da guerra 

e porti amore sulla terra.

Fra Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Domenica di Pentecoste (anno C): Giovanni 14, 15-16.23b-26

Giovanni 14:15-16

15 Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. 16 Io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore perché rimanga con voi per sempre,

Giovanni 14:23-26

23 Gli rispose Gesù: «Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. 24 Chi non mi ama non osserva le mie parole; la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.

25 Queste cose vi ho detto quando ero ancora tra voi. 26 Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, egli v'insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto.

Unico era il comando, lasciato a testamento: "Amatevi come io ho amato voi". Era la condizione  dettata da Gesù per appartenergli. Il Padre ama colui che osserverà quel  mandato e, a ricompensa, il Padre e il Figlio verranno in lui e dimoreranno. Lo Spirito Santo, che è l'Amore del Padre e del Figlio, ne si fa garante. Agirà da "Paraclito", ossia quale avvocato difensore e consolatore.  Continuerà l'opera di Gesù e,  "materno", nessuno lascerà orfano. Farà il Maestro e ricorderà quanto Gesù aveva insegnato. Aprirà le menti al futuro dell'Umanità e della Chiesa.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Rivestire divinità

 Ti vidi anch'io

volare, mio Dio. 

Al cuor provai la stretta, 

ma fu diretta

la tua voce a dire d'aspettare

colui che ad amare

avrebbe fatto scuola: 

lo Spirito che la tua Parola

avrebbe insegnato 

e te a noi donato. 

Portasti in cielo, 

togliendo ormai il velo 

della nostra Umanità 

per rivestirla  della paterna divinità.

Di Domenico Spatola

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Ascensione di Gesù in cielo: Luca 24, 46-53

46 «Così sta scritto: il Cristo dovrà patire e risuscitare dai morti il terzo giorno 47 e nel suo nome saranno predicati a tutte le genti la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. 48 Di questo voi siete testimoni. 49 E io manderò su di voi quello che il Padre mio ha promesso; ma voi restate in città, finché non siate rivestiti di potenza dall'alto».

50 Poi li condusse fuori verso Betània e, alzate le mani, li benedisse. 51 Mentre li benediceva, si staccò da loro e fu portato verso il cielo. 52 Ed essi, dopo averlo adorato, tornarono a Gerusalemme con grande gioia; 53 e stavano sempre nel tempio lodando Dio.

Il racconto da Luca è trattato con modelli cosmologici del tempo. Dio era immaginato oltre il settimo cielo e il divino poteva scendere solo dall'alto. Luca ne propose una catechesi. Per lui non era il racconto di una separazione di Gesù dai suoi.  Aveva spiegato ai discepoli in precedenza che le Scritture avevano descritto insieme ai patimenti anche la risurrezione del Messia. Ora affidava loro il mandato: "predicate nel mio nome a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati". Li condusse sul monte degli Ulivi, presso Betania, e da qui si levò in volo verso il cielo. Erano tutti destinatari del suo Messaggio di conversione, Israele e Gerusalemme compresi.

Lo Spirito Santo, a Pentecoste, avrebbe segnato la svolta, sostituendo la Legge di Mosè, dagli Ebrei celebrata nello stesso giorno. L'uomo con lo Spirito Santo non sarebbe stato più schiavo, ma figlio e nuovo il rapporto con Dio. 

L'ascesa spettacolare fu la professione lucana della divinità del Risorto, corrisposta dai discepoli che, prostrati, adorarono.

Fra' Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: Ascolterò la tua Parola...

Gesù, alla tua scuola

ascolterò la tua Parola, 
che al cuore
parla d'amore.
Lo stesso che eterno
assicura il Dio paterno,
che chiede di venire
in colui che, all'udire
la sua voce, apre del cuor la porta
e offre a lui non corta
accoglienza. 
Non si può star senza
il suo Spirito che Santo
dà a chi ama tanto,
e insegna ciò che hai detto
e mette pace in petto.
Nessun turbamento né timore
dunque siano in nostro cuore
ma sol felicità
perché col Padre sarà piena l'unità.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Sesta domenica di Pasqua (anno C): Giovanni 14, 23-29

23 Gli rispose Gesù: «Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. 24 Chi non mi ama non osserva le mie parole; la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.

25 Queste cose vi ho detto quando ero ancora tra voi. 26 Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, egli v'insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto. 27 Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi. Non sia turbato il vostro cuore e non abbia timore. 28 Avete udito che vi ho detto: Vado e tornerò a voi; se mi amaste, vi rallegrereste che io vado dal Padre, perché il Padre è più grande di me. 29 Ve l'ho detto adesso, prima che avvenga, perché quando avverrà, voi crediate.

Tre domande i discepoli avevano rivolto a Gesù nell'ultima Cena. "Dove vai?" gli aveva chiesto Tommaso. "Mostraci il Padre e ci basta" era stata la richiesta di Filippo. Mentre: "Perché non ti manifesti al mondo" fu la pretesa di Giuda non l'Iscariota. La risposta riassuntiva di Gesù contiene il massimo della rivelazione secondo il Vangelo di Giovanni. Osservando la sua Parola, traducendola nella propria vita in dono d'amore per gli altri, "il Padre mio lo amerà, e noi verremo a lui prenderemo dimora in lui". L'attendarsi del Verbo, dichiarato nel Prologo, si traduce con l'alloggio del Padre e del Figlio nel cuore di chi crede. È chiesta ai discepoli capacità di amare, dilatando il cuore per renderlo santuario di Dio. Rivoluzionario! Non esistono più i templi, perché ogni creatura è il tempio del Padre. Dio si fa talmente intimo all'uomo, e si manifesta ogni volta ognuno si rende "più umano". I capi religiosi provavano a staccare Gesù dal Padre, ma egli, da Figlio, rivendicava con lui, la perfetta unità, perché insieme operano nella Creazione, comunicando vita. Coinvolto ne è il "Paraclito", lo Spirito Santo "Protettore" che viene in soccorso. non solo in emergenza, ma prevenendo. Serenità dunque, perché "lo Spirito Santo che il Padre manderà insegnerà ogni cosa, ricordandovi ciò che vi ho detto". Garantirà la Chiesa, rendendola capace di risposte ai nuovi bisogni che la Storia umana di volta in volta deve affrontare. "Lo Spirito Santo vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà ciò che vi ho detto". La pace non fu solo saluto, né augurio, ma il suo dono differente da quella del mondo. Perciò nessun timore, perché vince l'amore. Andando al Padre, Gesù, non andrà lontano dai suoi, ma li assicura della sua più intensa Presenza tra loro.

Fra' Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: "Amatevi come io vi ho amato".

Gesù Signore,

a noi lasciasti amore

a Testamento 

e, nel commento, 

"del Padre" lo dicesti.

Effusione ne facesti

ai tuoi in divin vanto

e, nello Spirito Santo, 

l'offristi a modello,     

di quello

Crocifisso onde la vita,

la stessa infinita

che il Padre ti donava, 

e, a chi amava

il fratello con passione, 

consegnavi l'dentica missione.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Quinta domenica di Pasqua: Giovanni 13, 31-35

31 Quand'egli fu uscito, Gesù disse: «Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e anche Dio è stato glorificato in lui. 32 Se Dio è stato glorificato in lui, anche Dio lo glorificherà da parte sua e lo glorificherà subito. 33 Figlioli, ancora per poco sono con voi; voi mi cercherete, ma come ho già detto ai Giudei, lo dico ora anche a voi: dove vado io voi non potete venire. 34 Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri; come io vi ho amato, così amatevi anche voi gli uni gli altri. 35 Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri».

Fino alla fine Gesù intese offrire, nell'ultima Cena, il suo amore anche a Giuda. Gli porse il pane, ch'era tutta la sua vita. Ma quegli non lo mangiò e preferì sprofondare nella notte. Quando il traditore fu uscito, Gesù parlò della "ora", che si stava  attuando, con la totale manifestazione dell'amore di Dio. Era la "Gloria", ossia quel che Egli è: amore senza limiti. Parlò della sua condizione divina, da "Figlio dell'uomo". Dio infatti sarebbe stato glorificato in lui, nella morte in Croce, e ciò non sarebbe stato il fallimento ma l'inizio della nuova Creazione sulla quale avrebbe effuso lo Spirito Santo. Chiamò teneramente i discepoli "figlioli", ma li dichiarò "impreparati a seguirlo", perché "incapaci di dare la vita come lui". Però affidò loro, a testamento, il suo comandamento, che dichiarò "nuovo" perché necessitava di una Alleanza, differente da quella lasciata da Mosè. "Amatevi come io ho amato voi". I discepoli avevano sperimentato tale suo amore, avendolo visto Gesù che lavava i loro piedi. Era dunque il suo amore che si faceva "servizio". Perciò da questo li avrebbero riconosciuti "suoi discepoli".

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Alla mamma

Di tuoi ricordi ho pieno il cuore.

Eran d'affanno e di tanto amore.

Tue fatiche non avean sosta,

e a me costa

il senso dei tuoi silenzi in cui lacrime asciugavi

e celavi

dissapori

dei tuoi dolori.

Madre t'amai

e in cuore ti portai

e ancor ti porto in mia età.

Ora che tua bontà

accorcia la distanza

consentimi con te la danza,

nel luogo eterno

dell'amore tuo materno.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra Domenico Spatola al Vangelo della Quarta domenica di Pasqua (anno C): Giovanni 10, 27-30

 

27 Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. 28 Io do loro la vita eterna e non andranno mai perdute e nessuno le rapirà dalla mia mano. 29 Il Padre mio che me le ha date è più grande di tutti e nessuno può rapirle dalla mano del Padre mio. 30 Io e il Padre siamo una cosa sola».

Ai Giudei Gesù descrive cosa significhi essere dei suoi. Riconoscere la sua voce è già dargli adesione con la vita: "Mi seguono". L'impegno è con lui per il bene dell'uomo, e consiste nel dono della vita definitiva, da Gesù chiamata "nuova nascita attraverso lo Spirito". Essa completa l'opera del Creatore, dando la capacità di diventare "figli di Dio". La vita che Gesù comunica consente di superare la morte. Garantito il presente alle sue pecorelle,  assicura anche il futuro. Saranno difese da lui il Pastore "Kalòs", vigilante fino a dare la vita per loro. A Gesù importa la nuova Umanità, perché essendo egli diventato il nuovo santuario, rende presente il Padre e lo Spirito, e questi quale principio della sua attività.  Gesù, come espressione del Padre, dichiara che con lui condivide la stessa natura divina: "Io e il Padre siamo Uno".

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Pesca abbondante

Gesù, sulla spiaggia, eri ad aspettare 

che dal mare

venissi anch'io pescato. 

Stanco e affamato

mi vedesti

e ti facesti 

in tre a riscaldare

ciò che ad amare

manifestavi

in stesso loco, 

e riscaldavi al fuoco

pane e pesce per me, 

che con fatica

e passione antica

continuo a farmi da te aspettare 

per il rifiuto mio

d'amare.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della III domenica di Pasqua: Giovanni 21, 1-19

1 Dopo questi fatti, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberìade. E si manifestò così: 2 si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaèle di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli. 3 Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare». Gli dissero: «Veniamo anche noi con te». Allora uscirono e salirono sulla barca; ma in quella notte non presero nulla.

4 Quando già era l'alba Gesù si presentò sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Gesù. 5 Gesù disse loro: «Figlioli, non avete nulla da mangiare?». Gli risposero: «No». 6 Allora disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». La gettarono e non potevano più tirarla su per la gran quantità di pesci. 7 Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «È il Signore!». Simon Pietro appena udì che era il Signore, si cinse ai fianchi la sopravveste, poiché era spogliato, e si gettò in mare. 8 Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: infatti non erano lontani da terra se non un centinaio di metri.

9 Appena scesi a terra, videro un fuoco di brace con del pesce sopra, e del pane. 10 Disse loro Gesù: «Portate un po' del pesce che avete preso or ora». 11 Allora Simon Pietro salì nella barca e trasse a terra la rete piena di centocinquantatré grossi pesci. E benché fossero tanti, la rete non si spezzò. 12 Gesù disse loro: «Venite a mangiare». E nessuno dei discepoli osava domandargli: «Chi sei?», poiché sapevano bene che era il Signore.

13 Allora Gesù si avvicinò, prese il pane e lo diede a loro, e così pure il pesce. 14 Questa era la terza volta che Gesù si manifestava ai discepoli, dopo essere risuscitato dai morti.

15 Quand'ebbero mangiato, Gesù disse a Simon Pietro: «Simone di Giovanni, mi ami tu più di costoro?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti amo». Gli disse: «Pasci i miei agnelli». 16 Gli disse di nuovo: «Simone di Giovanni, mi ami?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti amo». Gli disse: «Pasci le mie pecorelle». 17 Gli disse per la terza volta: «Simone di Giovanni, mi ami?». Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli dicesse: Mi ami?, e gli disse: «Signore, tu sai tutto; tu sai che ti amo». Gli rispose Gesù: «Pasci le mie pecorelle. 18 In verità, in verità ti dico: quando eri più giovane ti cingevi la veste da solo, e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti cingerà la veste e ti porterà dove tu non vuoi». 19 Questo gli disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E detto questo aggiunse: «Seguimi».

Anziché evangelizzare da "pescatori di uomini", sette discepoli tornarono alla loro vecchia attività. Andarono nel mare di Tiberiade e la pesca fu grama. Gesù si fece presente all'alba, invitandoli a gettare la rete dalla parte destra della barca. La pesca fu miracolosa, e i pesci furono 153, con il rischio che la rete si spezzasse. Il discepolo amato indicò a Pietro che il forestiero della spiaggia era il Signore. Pietro indossò il grembiule del servizio e si tuffò in mare. Erano i segni della sua conversione: servizio e amore fino a dare la vita, come gli aveva chiesto il Maestro. Frattanto sulla spiaggia Gesù arrostiva i pesci e, con il pane, li diede ai discepoli. Era la sua Eucaristia. Volle poi sanare il "vulnus" del triplice rinnegamento di Pietro e, per tre volte, gli chiese se lo amava, prima di consegnargli il suo gregge. Infine lo invitò a seguire lui e nessun altro.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: "Signore mio e mio Dio!"

C'ero anch'io quella sera. 

Odorava già di primavera.
"Pace" fu il tuo saluto, 
lo stesso tributo 
che ancora Umanità attende,
perché chi deve non comprende. 
Lo Spirito soffiasti su di loro, 
comunicando il tuo tesoro
di perdono al peccatore
di cui fosti il Redentore. 
Non fu un caso, 
quella sera mancava solo Tommaso. 
Ma, quando tornasti all'ottavo giorno, 
Gesù, lo volesti a te intorno 
a mettere sue mani in tue piaghe. 
Sue parole non furon vaghe
ma di fede, 
perché tra tutti fu colui che crede
che tu sei Dio
per lui e anche mio.

Fra' Domenico Spatola 

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Seconda Domenica di Pasqua (anno C): Giovanni 20, 19-31

19 La sera di quello stesso giorno, il primo dopo il sabato, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, si fermò in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!». 20 Detto questo, mostrò loro le mani e il costato. E i discepoli gioirono al vedere il Signore. 21 Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi». 22 Dopo aver detto questo, alitò su di loro e disse: «Ricevete lo Spirito Santo; 23 a chi rimetterete i peccati saranno rimessi e a chi non li rimetterete, resteranno non rimessi». 24 Tommaso, uno dei Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro quando venne Gesù. 25 Gli dissero allora gli altri discepoli: «Abbiamo visto il Signore!». Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il dito nel posto dei chiodi e non metto la mia mano nel suo costato, non crederò». 26 Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c'era con loro anche Tommaso. Venne Gesù, a porte chiuse, si fermò in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!». 27 Poi disse a Tommaso: «Metti qua il tuo dito e guarda le mie mani; stendi la tua mano, e mettila nel mio costato; e non essere più incredulo ma credente!». 28 Rispose Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!». 29 Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, hai creduto: beati quelli che pur non avendo visto crederanno!». 30 Molti altri segni fece Gesù in presenza dei suoi discepoli, ma non sono stati scritti in questo libro. 31 Questi sono stati scritti, perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio e perché, credendo, abbiate la vita nel suo nome.

La prima sera di Pasqua, il buio e la paura dei discepoli divennero luce e gioia, quando il Risorto si fece presente tra loro. Il saluto di Pace fu comunicazione di poteri del Risorto ai discepoli. Mostrò i segni del suo amore per loro: fianco squarciato e mani forate. Gioirono. Affidò la missione: "come il Padre ha mandato me, anche io mando voi". Accompagnò le parole con il soffio dello Spirito. Trasmetteva il potere per il perdono e la remissione dei peccati. Non tutti però quella sera erano presenti. Mancava Tommaso, problematico sui temi del dopo-morte. Ai compagni che gli riferirò no del Risoeto, rispose che avrebbe creduto se gli avesse potuto toccare le mani e il fianco. La resistenza del corpo gli avrebbe garantito che non si trattava di un fantasma. Otto giorni dopo, Gesù tornò per incontrare Tommaso, ma quel gesto iniziò il nuovo ritmo del tempo della Chiesa, centrato sulla domenica. Gesù gli propose quanto da lui chiesto, ma Tommaso comprese e, senza toccarlo, credette, con la formula più perfetta: "Mio Signore e mio Dio!". Per essere "beato", aggiunse inoltre Gesù, che avrebbe dovuto "credere, senza pretendere di prima vedere", e il Figlio gli avrebbe dato la vita nel suo Nome.

Fra' Domenico Spatola 

Fra' Domenico Spatola: Un 25 aprile... richiesto "sobrio"

Ha ragione Musumeci. Il 25 aprile non è Pasquetta, dove "licet insanire", e quindi inebriarsi del frutto di Bacco. No! Il 25 aprile ci vuole vigili, svegli per difendere l'eredità dei Partigiani, che a prezzo del loro sangue ci hanno donato la libertà e la democrazia, messe oggi ad alto rischio. Papa Francesco va più onorato, celebrando l'evento che ha liberato l'Umanità dalla dittatura nazifascista, che oggi, dietro l'angolo della Storia, fa capolino. Siamo al centro di tre guerre. Alle due conosciute, dal 20 gennaio scorso si è aggiunta quella dei dazi e della economia messa in crisi dalle paturnie del nuovo Tycoon degli USA.
Ottanta anni da quando gli Alleati entrarono a Milano, dopo  l'interminabile guerra partigiana che causò tante morti innocenti.
Con buona pace di chi è contrario perciò, il 25 aprile, è per l'Italia repubblicana e antifascista, data simbolica da esportare al mondo, che ha bisogno di quel sogno, nato dall'incubo nazifascista che torna a manifestare in Europa, rigurgiti inquietanti, e anche in casa nostra. Il partigiano Pertini, quando era presidente dell'Italia, disse che "la peggiore democrazia sarà sempre superiore alla più perfetta dittatura", che egli sperimentò sulla sua carne, e tanti altri come lui. Lo ricordino i giovani chiamati a fare la storia del futuro.

Di Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: È morto il grande Papa

Per me, papa Francesco fu rivoluzionario della rivoluzione di Cristo. Voleva cambiare la Chiesa, e fino all'ultimo pretese dai suoi preti di "non essere clericali". Ci provò egli stesso. Il mondo medievale da "cesaropapismo" gli era totalmente estraneo. Non cercò mai la gloria. La sua fu "diakonia", servizio di Cristo che lava i piedi. Egli fino all'ultimo lo fece con i carcerati. Cercò sempre Gesù nei poveri. Li incontrò a Lampedusa, per la sua luna di miele appena eletto papa. Li cercò fino ai confini della Terra, egli che dichiarava di esserne venuto. Sconvolse, scandalizzando i parrucconi del conservatorismo solo a beneficio dei potenti terrorizzati di perdere potere. Scongiurò i signori della guerra e deprecò la corsa agli armamenti, in nome della pace per una fratellanza umana che superi ogni divieto, anche religioso. Cristo ha cercato l'uomo e papa Francesco ci ha creduto. La sua fede fu il più bel dono alla Chiesa, a noi figli del Concilio Vaticano II. Papa pieno d'amore e vestito di umiltà, resosi pastore di tutti in nome della Umanità che Cristo aveva fatta sua.

Di Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: Madre nel dolore

Ti accompagno o Madre a quella tomba. 
Dolore in cuore mio rimbomba,
perché ucciso hanno il Santo
e sconvolto tanto
l'universo. 
Il mondo è perso
ma ancora ti appartiene:
vinca il bene
sulle terre
ove per le guerre
è di bimbi pianto di fame e povertà.
Madre che d'umiltà
facesti Il manto, 
guarda come affranto
è l'uomo sulla Terra
perché la morte sferra
ancora suoi guai. 
Non nasca mai
odio in mio cuore, 
o Madre nel dolore.

Di Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: Il sepolcro nuovo

Quella sepoltura non aveva eguali. Era "nuovo" il modello, non prevedeva la corruzione. Il corpo martoriato di Gesù sarebbe stato come "il chicco di grano che, caduto in terra, da lì a poco sarebbe esploso con vitalità insospettabile". Nessuno comprese la parabola, eppure era autentica e tra quelle dettate dalla Sapienza divina. Le donne, come gli altri non compresero ed erano là per imbalsamarlo nella morte. I discepoli auspicavano che quella morte fosse senza risurrezione.  Faranno infatti fatica per accettarla. Avrebbero innalzato il monumento alla memoria di Gesù, ma si sarebbero sentiti liberi per ricominciare con il nuovo Messia  stavolta "davidico" e senza inganno, 
perché veramente immortale. In tutta fretta, Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo, con un carico di quaranta libbre di unguento in mistura di aloe,  accorsero a suggellare la morte. Sulla tomba fecero rotolare la pietra fatale. "Chi la srotolerà?", si chiedevano al mattino seguente, le donne accorse in tempo scaduto. Si sorprenderanno però di trovare il sepolcro aperto e la pietra scagliata lontana. Capovolta a piedistallo perché alla sommità vedranno l'angelo  annunciante:  "Cristo è Risorto!".

Di Domenico Spatola

Fra' Domenico Spatola: È risorto...

Il seme nell'orto

è risorto

a vita piena. 

In gran lena

fu annunciato:

"Il Cristo risuscitato, 

non è tra i morti, 

e suoi passi non sono corti, 

e lo conducono per le strade

e le contrade... 

La novella

ormai è quella: 

che la vita

sarà infinita, 

se cercata nella Storia, 

quale segno di sua Gloria, 

e la trova chi in cuore, 

per programma, ha sol l'amore.

Fra' Domenico Spatola 

(Nella foto: dipinto di Salvador Dalì)

Commento di fra' Domenico Spatola al Vangelo della Veglia di Pasqua (anno C): Luca 24, 1-12

1 Il primo giorno dopo il sabato, di buon mattino, si recarono alla tomba, portando con sé gli aromi che avevano preparato. 2 Trovarono la pietra rotolata via dal sepolcro; 3 ma, entrate, non trovarono il corpo del Signore Gesù. 4 Mentre erano ancora incerte, ecco due uomini apparire vicino a loro in vesti sfolgoranti. 5 Essendosi le donne impaurite e avendo chinato il volto a terra, essi dissero loro: «Perché cercate tra i morti colui che è vivo? 6 Non è qui, è risuscitato. Ricordatevi come vi parlò quando era ancora in Galilea, 7 dicendo che bisognava che il Figlio dell'uomo fosse consegnato in mano ai peccatori, che fosse crocifisso e risuscitasse il terzo giorno». 8 Ed esse si ricordarono delle sue parole.

9 E, tornate dal sepolcro, annunziarono tutto questo agli Undici e a tutti gli altri. 10 Erano Maria di Màgdala, Giovanna e Maria di Giacomo. Anche le altre che erano insieme lo raccontarono agli apostoli. 11 Quelle parole parvero loro come un vaneggiamento e non credettero ad esse.

12 Pietro tuttavia corse al sepolcro e chinatosi vide solo le bende. E tornò a casa pieno di stupore per l'accaduto.

Nessun evangelista poté raccontare i tempi e i modi della Risurrezione del Signore. Dànno solo indizi per incontrarlo. I discepoli, osservanti della Legge del sabato, avevano in fretta sepolto il corpo di Gesù, senza imbalsamarlo, per non contaminarsi e celebrare la Pasqua ebraica. Fatta rotolare in fretta la pietra all'imboccatura del sepolcro, rientrarono nelle proprie dimore. Ma al mattino, del primo giorno della settimana, quando era ancora buio, le donne, con unguenti, andarono al sepolcro per la imbalsamazione di Gesù. Le preoccupava tuttavia la pietra tombale che ostruiva l'ingresso. Chi l'avrebbe tolta? Si sorpresero al vederla rimossa. Entrarono timorose, ma si allarmarono quando non trovarono il cadavere. A toglierle dalla angoscia intervennero due uomini, in abito sfolgorante:  "Non cercate tra i morti, Colui che è vivo!", dissero e aggiunsero: "È risorto!". Era il primo kerigma, cui fecero seguire la catechesi: "l'aveva detto il Signore che il Figlio dell'uomo sarebbe stato consegnato ai peccatori per essere Crocifisso e risorgere il terzo giorno". I due testimoni Mosè ed Elia, rappresentavano concordi la Legge e i Profeti. Maria Maddalena, Giovanna e Maria madre di Giacomo con le altre donne andarono ad annunciare agli apostoli, ma senza  essere credute, perché donne. Pietro andò al sepolcro, a verificare e constatare che il lenzuolo non si era mosso per l'assenza del cadavere. Tornò a riferire stupito.

Fra' Domenico Spatola 

(Nella foto: Dipinto di Annibale Carracci)